大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于地方特色精神的问题,于是小编就整理了3个相关介绍地方特色精神的解答,让我们一起看看吧。
第二,进一步扩大对外开放,更多更好地利用国外资金、***、技术和管理经验;
第三,调整和优化产业结构,高度重视农业,加快发展基础工业、基础设施和第三产业;
第四,加速科技进步,大力发展教育,充分发挥知识分子的作用;
第五,充分发挥各地优势,加快地区经济发展,促进全国经济布局合理化;
第六,积极推进政治体制改革,使社会主义民主和法制建设有一个较大的发展;
第七,下决心进行行政管理体制和机构改革,切实做到转变职能、理顺关系、精兵简政、提高效率;
第八,坚持两手抓,两手都要硬,把社会主义精神文明建设提高到新水平;
第九,不断改善人民生活,严格控制人口增长,加强环境保护;第十,加强军队建设,增强国防实力,保障改革开放和经济建设顺利进行。
云南的民族文化建筑各具特色,各式和样。云南是一个多民族的省份,有着25个少数民族。在民族分布上有“大杂居,小聚居”的特点。在聚居的地方,可以看到各少数民族自己独特的建筑样式,例如大理白、彝族、宁菠纳西族、怒江傈僳族、元江哈尼族、西双版纳傣、景颇族等,在这些少数民族聚居的地方,建筑样式都是统一的,沿袭自己民族几千年来的风格。
在杂居的地方,可以看到各少数民族相互交流,相互吸取,由此而衍生出的很多新的建筑样式。
太阳吟的艺术特色在于其独特的诗歌风格和丰富的意象。诗人通过对太阳的描绘,表达了对光明、温暖和希望的追求。同时,诗歌中的精神追求也体现了诗人对生命、自由和正义的热爱与坚守。整首诗情感真挚,寓意深远,给人以强烈的震撼和启迪。
《太阳吟》收于作者的第一本诗集《红烛》。 这本诗集的大部分诗篇,写于闻一多留学美国的时期(1922 1925)。 那时他正是二十四、五岁的青年,生活于远离祖国的美洲大陆,目睹了帝国主义的种族歧视和民族压迫,深为中国同胞所受的屈辱而愤怒,更加引起他对祖国的怀念和留恋。由于他和中华民族传统的优秀文化有着血肉的联系,他不像某些资产阶级知识分子那样拜倒在西方资产阶级的颓废艺术和金元的权威之下。
他在1923年1月的家信中说:“一个有思想之中国青年,留居美国之滋味,非笔墨所能形容。俟后年年底我归家度岁时,当与家人围炉絮谈,痛哭流涕,以泄余之积愤。我乃有国之民,我有五千年之历史与文化,我有何不若美人者?”《红烛》中的许多诗篇,都充满了这样一种极其自然的对祖国无限眷念的情感,《太阳吟》就是其中脍炙人口的名篇。
《太阳吟》中对家乡的怀念,是基于对祖国的深沉的爱和对于帝国主义强烈的恨。
爱国主义的***像一条奔腾的江河贯穿在闻一多的诗作之中,这是他与“新月派”其他诗人在艺术特色上最显著的不同之点,也是他的诗篇长久闪耀着艺术光辉的根本原因。《红烛》集的诗篇大多是自由诗,某些诗篇还呈现出唯美主义的烙印。但是,《太阳吟》这首诗明白如话,诗人把浪漫主义的瑰奇的想象和现实的爱国主义的情怀相结合,把朴实无华的语言和自然流畅的韵律相结合,抒情深沉而又低吟回荡,具有感人的力量。
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