大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于讲述地方特色的问题,于是小编就整理了3个相关介绍讲述地方特色的解答,让我们一起看看吧。
闽南的习俗:
1、筅尘日
即年终大扫除。人们为了迎接新年,用嫩竹枝叶、榕树枝叶,或用稻草、甘蔗叶等扎成长长的掸子,用来清扫屋角梁上的灰尘蛛网,同时也用“桌布巾”来清洗各种农具、物品。“筅尘”的主要目的当然是为了清洁干净,以便能清清爽爽过个年,同时也是为了驱除病疫,扫除瘟物,祈求来年平安。
2、蒸碗糕
“筅尘”节之后,在闽南一带的很多地方,如泉州、晋江、石狮等沿海一带,为过好春节,还要蒸“碗糕”,这“碗糕”也称为“发糕”。在闽南语里,年糕是越“发”越好,因为“发”就是发财、发达的意思。
蒸“碗糕”得先“发酵”,所以“碗糕”寓意着能够发达发财、发家致富。而且,米粉发酵好了,用旺火去蒸,糕的顶部就会裂开,寓意为“笑口常开”,象征全家幸福安康、欢欢喜喜。“碗糕”大都是放糖蒸的,是甜味的,寓意生活甜甜蜜蜜,吉祥如意。
3、贴春联
除夕,人们将家里所有门上的旧春联和福字取下,再贴上崭新的春联。而贴春联在有些地区一般是由家里的男子来贴。如此一来,家里变得崭新喜气了起来。
4、敬天公
敬天公是每一年正月初一最为隆重的仪式,新年的第一天敬奉上天,向上天祈福,今年丰收平安。子正之时(零点)一到,四处爆竹声响成一片,人们即在家中厅堂设案,摆上三牲、果合、清茶、金楮等供品,燃三炷清香,点烛,恭拜“天公”,敬祀祖先。这种祭祀一直持续到初四。
每月的初二,十六要拜拜,保平安,好生意。
每年的除夕夜吃团圆饭,发红包,看节目。
每年的初一走亲戚拜年,大家新年好哈。
每年的正月初九家家户户都要拜天公。
每年的正月十五闹元宵,很隆重的拔拔灯。
每年的7夕都要包“糖果”拜。
每年还有各个地方的“佛生日”
等等......
像我们温州的语言下一代的孩子们已经很少会说了,慢慢的再消失,温州在古代也有百工之乡的美称,手工艺品很发达,到现在不管是语言还是手工艺的确也在渐渐失传,还有鼓词等等,现在能做的就是我们尽量在家跟小朋友们说本地话,有些文化中心会不定期举办各种文化活动,还有寻找老手艺人学习手艺,也可以用视频记录并发布在各平台上,让有兴趣的人都可以学习。
在城市建设急剧加速、人口密集化程度大幅提升的今天,地方文化正随着统一的规划理念、设计方案、建筑形式等城市建设逐步消失,使得城市个性逐渐模糊,居民的凝聚力和认可度下降。
想要创建独树一帜的城市形象,丰富城市精神文明,不是仅靠空气质量指数、绿化覆盖率、垃圾处理效果等数据就能完成的,更不是等基础建设完成之后再来生编硬造文化底蕴,重复建设地标建筑以达到提升城市建设品味,打造城市文化品牌的目标。
城市建设中,更应在细节处运用文化基因,更要通过功能区的划分,加强城市文化展览馆建设,通过固定的场馆形式积淀本地文化历史,设立专题文化展厅,配备高规格讲解员,丰富文化传说,提升文化衍生价值。
同时结合多途径宣传模式,吸纳近现代文化成果,让传统文化更加历史悠长,现代文明更加贴近时代,形成系统效应,共同策划、制造需求,让文化看得见摸得着,落在实处,将优美的城市自然生态景观与健康向上的人文环境融合,让充满人文底蕴的城市建设服务地方发展。
在城市建设急剧加速,人口密集化程度大幅提升的今天,地方文化正随着统一的规划理念、设计方案,建设形式等城市建设地方文化逐步消失,使得城市个性逐渐模糊,居民的凝聚力和认可度下降。相关人士表示,想要创建独树一帜的城市形象,丰富城市精神文明
地方特色其实很受全民喜欢,传承其实按老一辈的规矩是必须传内***外的。
但是现在可以发达,信息迅速发展。我觉得最好的传承方式就是,专门做一个地方特色的短***号。或者在多个平台讲解分享。因为老祖祖传下来的东西,如果守旧,在当今社会是不行的。
所以应该在一些平台上注册个号。专门把地方的特色菜,建筑,人文,历史等一步步的介绍出来甚至。一些手艺可以由浅入深的讲出。
只有这样大家对我们国家的地方特色认识的更彻底。而且传承的意义也达到了。
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清晨,我拿着“核酸检测报告”先从北京赶往南宁,出席一家特色企业的文化***风创作,随后将一路旅途到昆明参加行业内举办的“龙舟竞渡”。上午10时落地南宁,来到下属***公司修改微电影。
一场别开生面的会见变成了务实的恳谈。同事们主旨鲜明,见解独特,谈吐风趣,誓言拍出特色文化精品。
当晚,美丽的南宁薄雾与夜色相伴。在轻松活泼的气氛中观赏了团队主创的微电影《大国金言》和舞台剧《节日的狗》。
大家边看边评价说:地域特色鲜明,题材新颖鲜见,语言新奇鲜活,作品的思路、形式、特色、原则都考虑到了受众群体。
中国作为四大文明古国中传承下来的国度,非常浓郁的地方特色文化功不可没。地方文化有哪些鲜活的特色?
北京胡同充分体现北京特色;汉剧为湖北主要地方戏曲剧,也叫“汉调”“二黄”;以儒家思想为主的孔庙孔林圣贤文化是“东亚价值观”的文化基础,受着“文明过度”的西方学者的特别青睐。
当自己每每欣赏着清逸俊秀的瓷器,抚摸着古朴贴切的陶艺,心里顿生一股慰藉;看看那史前人古老的遗迹,似乎能窥出浩瀚历史的痕迹;每当阅读那一卷卷诗书,仿佛心灵被洗礼。
地方特色文化源远流长,博大精深。想想那些精湛的民间艺技,身在一个文明国度,我常常思考,应该用什么方法传承她的特色?和世人永续分享。
我的家乡在河北省沧州市吴桥县,吴桥虽然地方不大,但是名气却不小,相信十个人听到会有九个人说知道,有六个人说来过。什么,你还没有来过?好吧,那我就来做导游,给还没有来过的朋友们介绍一下我的家乡—吴桥。
吴桥县,位于河北与山东交界处,属沧州市管辖。东与山东宁津县隔河(漳卫新河)相望,南与山东德州相邻,西边京杭大运河对岸是衡水市景县,北与纸箱机械之乡东光县接壤。 京沪高速公路、高速铁路、京福公路、京沪铁路穿境而过,地理优越,交通便利。总面积大约600平方公里,耕地56万亩,下辖乡、镇各5个、473个行政村、30万人口。
吴桥是闻名世界的“杂技之乡“,全世界杂技艺术家心目中的圣地。她是杂技文化的发源地,是世界杂技艺术的摇篮。“上至九十九,下到刚会走,吴桥耍玩杂技,***有一手。”这首不知传唱了多少年的民间歌谣,充分说明杂技在吴桥的普及型和广泛性,建国初期五十年代,敬爱的周总理出访西欧十四国时,所到之处,华侨中无不有吴桥杂技艺人的身影,周总理欣喜赞道:吴桥不愧是杂技之乡!于是,“杂技之乡”应此得名,从此名扬四海,天下皆知!
吴桥杂技历史最悠久,群众基础最广泛,人才培养输出最多,国内外影响最大。据史料记载,吴桥杂技可追溯到2000多年前的汉代。1958年,吴桥县小马厂村出土的南北朝东魏时期的古墓就绘有杂技表演壁画。明朝万历年间,吴桥籍吏部尚书、东阁大学士范景文回乡探亲,写下了《游南园记》,真实记载了当时表演“百戏”的盛况。早在百年前,就有2000多名吴桥杂技艺人走出国门,走向世界,足迹遍布世界50多个国家和地区,在杂技艺术与世界的交流做出了极大贡献。吴桥杂技经过久远的历史传承,形成了在中国乃至国际杂技界绝无仅有的地域文化现象。吴桥全县473个行政村,村村有杂技、***会两手。茶余饭后、田间地头处处可见翻跟头、竖大顶的玩耍场面。1992年县***与香港国旅投资亿元,合资兴建的吴桥杂技大世界于94年正式对外开放。景区集古今、中外杂技于一体,集惊、险、美、奇、绝于一身,被确定为国家首批4A旅游景区,列入国际旅游线路和2008奥运旅游线路,年接待中外游客近百万人次。另外,投资千万的大型情景杂技剧《江湖》热演,以及大运河文化带建设、省级美丽乡村片区建设为吴桥加快全域旅游发展奠定了坚实基础。
目前全县已成立杂技学校上百家,在校学员5000余人。其中,吴桥杂技艺术学校被文化部批准为国际少儿杂技艺术培训中心,已成功为十几个国家培训了多批留学生,表演节目多次在国内外杂技大赛中摘金夺银。全县现有演出团体150余家,从业人员上万人,年演出收入超亿元。以吴桥命名的“中国吴桥国际杂技艺术节”已成功举办了17届,成为与法国巴黎明日与未来杂技艺术节、摩纳哥蒙特卡罗国际马戏节齐名的三大赛场之一,被称为世界东方国际大赛场。
吴桥杂技艺术学校《晃板》节目,在首届中国吴桥国际杂技艺术节荣获最高奖“金狮奖”
吴桥杂技艺术学校《凌云狮秀》节目,在17届中国吴桥国际杂技艺术节荣获最高奖“金狮奖”
到此,以上就是小编对于讲述地方特色的问题就介绍到这了,希望介绍关于讲述地方特色的3点解答对大家有用。
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