大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于匹兹堡地方特色的问题,于是小编就整理了2个相关介绍匹兹堡地方特色的解答,让我们一起看看吧。
前几天,我读了《天堂旅行团》,即使身处黑暗,也要心向阳光。
作为普通人的宋一鲤,人生充满坎坷,希望通过自己的努力给予爱人亲人幸福的生活,这看似简单的梦想却被现实击个粉碎,自己想要***。一次偶然,遇到了癌症小女孩小聚,他们开着一辆破面包车去旅行。
在一鲤失去一切希望的时候,小聚给他带来了光和温暖,抚平了他千疮百孔的心灵,他们在旅行中得到生命里的良药。
在他们一起旅行的日子里,一鲤已经蜕变成长起来,他开始与生活和解,与自己和解。
他终于开始热爱生活,奔赴美好的未来。
我们不是为了过去的每一天而活,而是为了将来的每一天而活。
非常荣幸回答这个问题,我开门见山,诚挚的向大家推荐一些书,我觉得我们如果不读就是我们的损失!
1.《***选集》
《***选集》是***思想的重要载体,是***思想的集中展现,是对20世纪中国影响最大的书籍之一,我们岂有不读之理?
2.《红楼梦》
《红楼梦》中国古典四大名著之一,语言成熟优美。其特点是简洁而纯净,准确而传神,朴素而多***,达到了炉火纯青的境界。***中那些写景状物的语言,绘色绘声,使读者仿佛身临其境。
3.《哲学的故事》
这是一本哲普界的经典,一本***必读的经典。面对这个世代的诸多繁纷复杂的问题,哲学或许能给你答案!
4.《中国通史》
《中国通史》是从婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教等十八个专题来诉说每个朝代。作为中国人你能不懂点历史???
5.《北京法源寺》
去年暑***的时候,读过一本书,书中有句“惊人”的话,“读诗能耐热,这是我的秘密,不可告知他人,但切记,需要慢读,慢读即可安灵,灵魂安妥,酷暑便是清凉世界。”这句话来自于《自在独行——贾平凹的独行世界》一书,长江文艺出版社2016年6月出版发行。
这本《自在独行——贾平凹的独行世界》的散文集,就是其执笔40年来高水准散文的精粹合编,包含《独地走向未来》、《默默看世界》、《独自走一走》等五个章节。他写情感、聊爱好、谈社会、说人生,可谓写尽自己内心的安宁与独行的自在,完美展现了个人与世界的相处之妙;他从孤独、行走、生死、慈悲、天地、人文等方方面面,给内心孤独焦躁者以心灵的抚慰,整本书看似“心灵鸡汤”,其实既有俗世的智慧、也有生活的趣味充盈其里,读起来令人兴致盎然,极大获得人生的启迪、教育。
今天看来,读贾平凹的散文,不仅要被他的语言魅力所吸引,更要为他独特的感悟而拍案叫绝。所以推荐给大家,在你闲暇时,或是处在逆境中时,那么请你暂时停下忙碌的脚步,看一看这本书,会给你带来许多不一样的感悟,在生活里对一些从容潇洒。
值得推荐的书太多了,选择几本现在脑子中出现的,一一介绍一下。
首先推荐黄永玉老爷子的《无愁河的浪荡汉子》
这本书的名字,乍看起来让人觉得似乎要么无聊,要么是啥没价值的事情。
奈何,当时看过一些写老先生的画的公号文章,觉得这小老头有意思呀!
这就是他的画,是不是很好玩儿。
所以,看到这本书是他写的,我立马就拿过来,当三毛流浪记看着玩儿。结果,看起来就放不下了。
这本书,讲了他自己的童年故事,讲了那个年代一个孩子眼里的凤凰古城,还有城里的花、草、石板路和各种各样的人们。
这本书挺厚的,我读完用了好久,但是读完久久舍不得。后来想,为什么那么舍不得呢?
我想,舍不的也有自己的童年,还有他书里写的那些善良可爱的孩子,甚至大人。舍不得书里开的满院的花、童年的老庚、父亲做的美食、看不够的画册、正直厉害又善良的保姆、懂事又可爱的弟弟......
我把我看过的认为很不错的书推荐给您和过来看问答的网友们吧,供参考。
我觉得学以致用,看书学习的目的到最后都是为了用,用在实际生活中,那么有哪些书比较好又实用呢?其实也多,但是由于时间有限,只能看一部分,我自己看过的大概分为几类:哲理,中医保健,名人传,还有文学类也就是心灵鸡汤之类的。这些都很实用。哲理类有《钢铁是怎样炼成的》《现代因果实录》。中医保健类有《温度决定生老病死》《杨奕养生》《黄帝内经使用手册》《走近中医》。名人传有《中国十大高僧》《刘延林传》文学类有刘墉的《我不是教你诈》《靠自己去成功》《刘墉作品集》等等,刘墉的书很温馨,主要是他写给他家孩子们的。这些都是我看过的并且很实用的,希望大家能喜欢。另外我有时间再看看历史人物,看他们的传记,从他们的成败得失来给自己以借鉴,勉励。比如《玄奘法师》
老子和孔子分别是道家和儒家的创始人。他们是中国文化的两位最伟大的思想***,对中国文化的走向起到了决定性作用,也深刻影响了中国人的文化性格。但是,老子和孔子在他们的人生观、价值观和世界观上,都有着截然不同的区别。
孔子是儒家的创始人,他的思想的核心是仁,在人生的价值观上主张积极进取,提倡知其不可而为之,在仁者爱人的思想的大树上,生发了许多分支。第一是仁,要求***都能从自己的父母兄弟爱起,然后爱天下人,第二是义,就是要做对社会正义公义有利的事情,第三是礼,其实这是一种社会等级制度,第四是智,人要努力求索知识,不管是在道德上,还是在认识世界上,都要掌握改造社会的能力,都要提高道德修养。在国家的治理上,主张仁政与德治。
而道家的创始人老子,在这些方面,与儒家的孔子所主张的完全相反。老子思想的核心是道,道是天地自然的根据,是起源,是推动一切发展的内生源头。所以,不管是人,还是人类社会,还是天地万物,都要按照道的运行法则,那就是道法自然自然而然,不需要认为的干涉,就让一切按照应该的原有的样子运行。所以在人生观上,老子主张清静无为,无为而无不为,主张清心寡欲,过一种减法的生活。在社会和国家的治理上,也是主张无为而治,你不要 去干涉它,它自己会去运行去发展。所以老子主张小国寡民的治理模式。
也就是说,孔子主张积极有为,主张加法的生活,主张奉献的生活,主张道德的生活。而老子主张无为的生活,主张减法的生活。老子认为,社会变坏了,受到人为的干涉了,才会有所谓的仁义道德。这就是人为干涉社会的结果。
就他们的思想来看,孔子向老子问道,向老子学习,肯定是火星撞地球。
在史记的记载中,有两种不同的说法,老子向孔子说的话不一样,但是大体上,是反映了老子的思想的。
在《史记老子韩非子列传》中,老子这样告诉孔子:
老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾所以告子,若是而已。”
这段话,集中体现了老子的思想。
我们可以想象,孔子见到老子,向他学礼,因为孔子一生的梦想,就是恢复周礼,而礼的主要内容无非是仁义道德之类的话。而老子毫不客气地指出,“你所说的礼,倡导它的人和骨头都已经腐烂了,只有他的言论还在。意思是说,这些东西早已经过时了,你又何必孜孜以求以前存在现在已经不适合的东西。
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