郑州烧窑地方特色,郑州烧窑地方特色有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于郑州烧窑地方特色的问题，于是小编就整理了2个相关介绍郑州烧窑地方特色的解答，让我们一起看看吧。

1. 求助怎样鉴别柴窑瓷器急？
2. “雨过天青”的柴窑瓷器在古书记载中长什么样？

求助怎样鉴别柴窑瓷器急？

柴窑瓷器判断标准：

第一，符合柴窑特征：青如天、明如镜、薄如纸、声如磬，薄如纸指釉层，青如天指青色系列如天蓝、天青、粉青、影青、月白、豆青诸色。

第二，用排除法，判断此瓷器不是其他窑口。

第三，瓷器来历,地下出土、宫廷藏品、世代家传。 柴窑窑口：柴窑在河南郑州之中牟柴窑村，新密柴窑村，管城东西大街。

在景德镇目前唯一仍在正常生产的柴窑，是国粹宝瓷林千年窑官基地。.在过去,砌造技术完全由家族行帮垄断,师傅言传身教,密不外传.每次烧窑前,必须请"挛窑户"专门检修,外人无法操作.一座窑使用60-80次必须重建.每烧1公斤瓷器需松柴2-3公斤,大的蛋型窑一次可烧10-15吨日用瓷器,需松柴25-40吨,小窑烧松柴的比例要高一些,当然成本就更高了.不是什么人随便砌个炉子就可以用几根木头烧瓷器的。为保护森林***，景德镇在50年代末期改烧煤、油时候，发现祖祖辈辈使用的配釉已经不适应了，高温下粘度降低很快，烧出来的釉面阴黄、沉碳、烟熏。。。，注意一下上面话里的两个关键词，一个是粘度，一个是釉面阴黄，其实这揭示燃料改进后温度曲线和窑内物质元素已经发生变化。古老的石灰釉已经不能用了，后来改革成长石釉，又叫5311釉。古代釉水里面的天然着色氧化物含量高，在部分胎釉接合处产生一线窑红的现象，这是一种特征。在古代老柴窑的烧制环境中，那些着色氧化物是不用担心的，老柴窑可以灭掉它的危害，甚至在灭掉危害性的同时造出釉面白里泛青的玉质效果，巧夺天工。煤窑、气窑、电窑呢？做不到。现代那些做高仿的，如果按古代配釉技术配釉，他必须得拿柴去烧，用其他燃料他烧不出来，哪怕用计算机控制窑内温度的变化也最多解决个“粘度”问题。另外一种方法就是搞***釉面，即用适合现代气窑烧造的釉水做点手脚，加点东西，模拟一下，然后还用气窑烧，这种并不算高仿。柴窑的松木燃料对陶瓷有滋润作用， 在烧炉过程中形成的窑内气体氛围非常适合景德镇当地的瓷胎原料，能烧制出白里微泛青的瓷胎效果，使景德镇陶瓷具有白如玉的独特地方风格。陶瓷是土与火的完美结合，用柴窑烧瓷与气窑、电窑造瓷就像我们用水汽蒸馒头与用微波炉蒸馒头的区别一样，个松软可口，一个则硬邦邦。柴窑烧瓷传统上一直***用松木，松木富含松脂，在燃烧过程中挥发出来的松脂对陶瓷有滋润作用，其烧制原理是通过不断添加柴火让温度慢慢上升，使窑中的器皿慢慢受热，加上炉内的水汽与瓷器釉料的有机结合，使烧出来的瓷器釉面含蓄、滋润。

“雨过天青”的柴窑瓷器在古书记载中长什么样？

1.佛教用品，柴世宗虽然世传灭佛但其实为整顿佛教，2.色如天，即天空蓝，没见过古时候的天可去西藏观望，跳开宝石蓝其它色即为赝品，3.薄如纸与明如镜为釉水，即很薄的一层釉水能把人的相貌映射出来，其为釉水里添加了蓝宝***矿，4.声如磐，即为黄土足特征，也是后唐到宋时期陶与瓷的过渡产品！！

周世宗

文震亨

长物志

景德镇陶录

柴窑对我们来说，只闻其声未见庐山真面目！口口相传，未见实物！连专家都不知道长啥样！连清宫所记也未必为真！

个人所见：

1.薄如纸的瓷器不用说经历了战乱，平时都不好保存！存到现在非常难！

2.柴窑应为汝窑前身，现在汝窑都少见，更别说柴窑了！

3.柴窑应与别的窑口类似，已被误认为其他窑系！

4.使书上记载，有夸张成分！唐代以前瓷器为陶土较厚！五代所用的应为陶瓷之间的土，所以会比唐代的薄很多！对比之下，古人比喻成薄如纸！有可能为影青瓷的前身！

到此，以上就是小编对于郑州烧窑地方特色的问题就介绍到这了，希望介绍关于郑州烧窑地方特色的2点解答对大家有用。