大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于浙江地方特色插画的问题,于是小编就整理了2个相关介绍浙江地方特色插画的解答,让我们一起看看吧。
古代女人以脚小为美,裹小脚又称缠足是古代社会的一种陋习,却还是一种审美标准。古代女人一般从四五岁开始裹足,裹足前先以热水烫脚,把脚烫的没了知觉后,将除拇指外的四个脚趾强行向脚底弯曲,让脚趾紧贴脚底,并裹上白布,缠上线,刚开始时十分痛苦,难以站立,只能卧床或爬行。经过长时间的缠足,脚就会被缠得短小。那时结婚主要看脚,所以女人脚缠的如何,将直接影响到她的婚姻大事。
我邻居家奶奶就是裹的小脚。她的脚特别小,每次走起路来都是小碎步,一扭一扭的。我当时还小,很好奇她的脚咋那么小,我就问她,她总是呵呵一笑说:小娃娃,这叫“三寸金莲”,明白不?我总疑惑的摇摇头。
有一次,她在洗脚时被我看到了,当时真有点害怕:因为多年的缠裹,4个脚趾已经蜷曲到脚掌下面,只有拇指还保持原来的形状。脚掌与脚跟之间有道很深的缝隙,脚心就在那个缝隙里面。看着都很疼。
邻居奶奶看到我害怕了,就故意逗我说:娃,你敢摸摸不。我吓的扭头就跑。
很多年以前,我周围有不少“行处金莲步步娇”的小脚女人,那是些我可以称之为奶奶辈的人。她们蹒跚着扭曲变形的小脚,艰难地行走。
母亲和姨妈出身于古城的小资家庭。生于1905年的姨妈很小就开始裹脚,当我能记事看到姨妈时,她已五十来岁了。我见过她那崎形的小脚,除大脚指以外,其余的脚趾全被深深地贴压在脚板底下,用一块长长的布条把脚裹得很小很小,是典型的三寸金莲。
听母亲说,姨妈得益于这双小脚,当年嫁入了一个豪门。但还来不及生下一儿半女,她年轻的丈夫就因病丢下她驾鹤西归了。
母亲比姨妈小14岁,她在世时经常感慨,庆幸自己幼年没有受过伤筋动骨的缠足之痛。因为到她该裹脚的年龄里,沿袭了上千年的这一封建陋习已在废除了。
姨妈是被封建陋习残害的一代女性,她输给了命运,败给了岁月。她的三寸金莲并没有给她带来幸福,那长长的裹脚布束缚了她的一生。
我见过,我姥姥和奶奶她们那代人大部分都是小脚,听我姥姥说年青的时候脚还小,闹日本鬼子老百姓们跑反,就都把脚放开了,两个脚受了一辈子罪,现在老家也轻易看不见小脚的老人了,时代变迁,都成过去了🙏
现在看不到了,我家是满族奶奶,姥姥不裹脚,。邻居家的好几个奶奶裹,走路摇摇晃晃站不稳,有一天姓李的小孙子不听话,那个奶奶好不容易抓到,用脚后跟用力一踹,差点闪个跟头,疼的小孙子啊啊的哭,有一天奶奶坐河边洗脚,才发现脚后跟正常脚趾全是干的压在下面,那时候得多疼啊。
本人的外祖母和祖母是清末民初出生的,她们俩位老人家生活在那个年代,女孩子从小脚要受规矩,很小的时候穿紧脚鞋,接着就开始裹脚,除大拇脚趾外,其余4个小脚指都是裹的挤压长在足底下,裹脚是承受痛苦的。在现代人看来,走路都不很稳重。而旧社会女人“三寸金莲”脚走红,外婆说过夏季穿单鞋时,站立足底有疼痛,洗脚很是费时费事,先要慢慢的拿下缠裹在脚上很长的白布,洗好后涂上消炎的白药粉,再缠裹上干净的长白布。
俩位奶奶精明能干,宽厚仁慈,乐善好施。一生勤俭持家,看问题站得高看得远。
外婆在解放前已很注重在意培养母亲读书识字,她老人家曾说过,地主资本家的子女能念书,我家女儿同样能读书,而且还聪明成绩好。母亲在建国前有了理想的事业,外婆一心支持她的工作,我们姊弟都是外婆亲手带大。
奶奶是我们家族的有功之臣,虽是小脚奶奶,非常吃苦耐劳,爷爷识文断字。他们辛苦的培养了五个子女,***都是知书达礼,成为国家的有为之才,为社会作出了一定的贡献。老人
现在出版的连环画称为"再版",也有称为“新版"的。它是在五六十年代出版的连环画基础上重新印刷再版,当然,现在也有连环画家新创作的作品出版,印量一般较小。
若论再版连环画的收藏价值,一般藏家都知道,连环画是印刷读物,是广泛流行于大众的通俗易懂的“书",只要有大众收藏和喜欢,有一定的市场价值,出版社或民间就会"再版"而满足大众读者和市场收藏的需求。
说到再版连环画的收藏价值,就要评估收藏者的收藏心态了。收藏连环画的藏家大概是有三种:一种是怀旧型的。第二种是美术爱好者。第三种是人数广泛,企盼升值的收藏爱好者。连环画收藏是一种文化收藏,其中绘画作品是主要收藏内容。业内有玩家强调,画的好的连环画才值得收藏,日久天长才会凸显其经济价值。
那么,什么才是画得好呢?答案是:名家名作,获奖作品。如刘继卣***的《鸡毛信》、《东郭先生》等,还有贺友直的《山乡巨变》,这都是大家喜爱和美术界好评的经典作品。例如,《三国演义》这套经典连环画,再版印刷多次,畅销不衰。
由此可见,优秀作品即使再版,也值得收藏。
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