大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于庆阳地方特色唱段的问题,于是小编就整理了4个相关介绍庆阳地方特色唱段的解答,让我们一起看看吧。
余泽峰是一位西秦戏演员,出生于1958年,现居住在甘肃省庆阳市。他从小就喜欢西秦戏,1***5年开始学习表演。1982年,他加入了庆阳市西秦戏剧团。他曾出演过多部西秦戏剧目,包括《王宝钏》《张三郎》《白蛇传》等。他以其精湛的演技和独特的唱腔,赢得了观众的喜爱。2006年,他被评为甘肃省非物质文化遗产西秦戏代表性传承人。
西北的最大剧种就是秦腔,秦腔的发源地是陕西。唱腔以陕西话为正宗。甘肃庆阳、平凉、天水三地区语言基本和陕西是一样的。甘肃原来没有剧种后来以庆阳市环县的道情戏发展为陇剧代表甘肃剧种。但大部分地区还都是以秦剧团居多。甘肃朋友的意识中陕西来的秦剧团都比较地道、陕西话唱秦腔标准。甘肃人也纯朴好客所以陕西的各级秦剧团就到甘肃演出很普遍。
原因很简单,因为陕西人早不会唱秦腔了。
一、“秦”。
秦国发源地在甘肃天水,秦公墓在甘肃陇南礼县大堡子山。
周幽王被犬戎杀死后,丰镐(西安)被犬戎杀得片甲不留。
秦攻破丰镐(西安),赶走犬戎,代替周幽王定都咸阳。
秦州在甘肃天水,甘肃简称“陇”,秦人实际就是甘肃人。
二、“陕”。
陕西简称“陕”,陕县位于河南省三门峡市陕县。
西安关中平原,不属于西北黄土高原。
因为甘肃秦腔基础好,两省交界,人民有共同的爱好,尤其农闲时社里过庙会都请陕西的秦剧团,这几乎成为传统。其它剧种对这里民俗文华影响较少。其次秦腔符合甘肃人民的文化审美,秦腔粗犷,音质优美,故事情节曲折而富有民族特色。所以有很好的群众基础。
虽然说秦腔起源于陕西,古往今来陕西成立了很多优秀的秦剧团,为当地人表演秦腔,吸引很多人的关注度,深受当地老百姓们的喜爱。但是秦腔在甘肃的影响力比陕西的要大很多,他们的剧团基本上在甘肃演出,主要是因为甘肃人的***文化活动比较活跃,当地人民风淳朴,心地善良,热情大方,喜欢欣赏秦腔表演,他们觉得很精彩。
一种***文化方式在本地是否受欢迎,主要得益于它是否符合老百姓们的兴趣爱好,是否合大家的口味,虽说众口难调,但如果这种***文化方式内涵丰富,表演精彩的话,一传十十传百,大多数人会慢慢接受的。陕西人从小到大看秦腔表演看多了,大家会觉得腻,像甘肃人平时很少看到秦腔表演的话,会觉得很稀奇的,大家挺喜欢欣赏的。
陕西的秦剧团基本上喜欢去甘肃演出,主要是因为甘肃和陕西比较接近,交通十分便利,大家往返时间比较短暂,在甘肃表演经费也比较多一些。秦腔作为一种地域性的文化象征,我们应该要好好保护它,不要让它失传了,我们要把它继承发扬光大,让后辈们也欣赏一下。
先有秦安。才有秦,没有秦安哪有秦。秦腔本来就繁胜在陇东。河西一带,县县有剧团,村村有戏社,每到冬季,秦腔的锣鼓响遍河川。再回头看陕西,东府河南人唱得是豫剧,西安市看的是王木椟。只有西府有秦腔,演员都混迹在兰州,河西一带茶社,是甘肃人,甘肃的陕西人,养育了陕西秦腔传人。当年我本想写一部陕西秦腔传人,在甘肃谋生辛酸悲凉的奋斗故事,二十年过去了,一真懒的动笔,有哪位好事者写一部他们生命起伏。为陕西秦腔艺人立个传。因此秦腔博物馆建在兰州是应该地,有无数西府的秦腔传人,用他门的高吭激昂为秦腔在西北五省的弘扬做出了贡献,用原生的乡音慰藉了游子寂寞的心,再这里,我非常感谢,用秦腔教化了,家国情怀,三娘教子,***滩,斩单通。那博大胸怀,深厚的文化底蕴,慷慨男儿不惧死,了却君王天下事。来者悲忿立誓言,我辈岂能辱先祖。
秦腔的根其实是在天水,秦腔又源于西秦腔,在今天水宝鸡一带,可以说陕甘一家,秦腔是西北五省的共同文化,也是中华文化的重要组成部分,祝愿我大秦腔发展起来,传承下去,也希望西北人团结起来,不要地域攻击
陕西就算了吧。
陕西没有秦腔的群众基础。
陕西人在丧宴唱秦腔,甘肃人在庙会唱秦腔。
秦腔在陕西早就淘汰了,除了丧宴没人听。
秦发源地甘肃,陕西不过是当年东出最先征服的地方。
周幽王被犬戎杀死后,丰镐(西安)被犬戎杀得片甲不留。
秦国发源地在甘肃天水,秦公墓在甘肃陇南礼县大堡子山。
秦攻破丰镐(西安),赶走犬戎,代替周幽王定都咸阳。
秦准确说是灭七国,还有当时杀死周幽王后,占据陕西西安(丰镐)的犬戎一国。
秦腔的读白音就是地地道道的岐山扶风腔,甘肃的天水人什么音调,别人不清楚自己不清楚吗?连个读白音恐怕都要学几年,光这点都推反不了,还发源地在秦安?不要开玩笑了,只不过是你想像罢了!有本事拿出个有力证据来?
秦腔的根就在西北这块地,你非要说秦腔的根在陕西也行;秦人赋秦声,试问秦人的根在哪儿?正是陕、甘、宁、青、新广大西北地区人民对秦腔不舍的爱和维持维护、以及发扬光大,才使得这一民族文化瑰宝长青不衰,富有生机。文化是包容的、有地域性是肯定的,但一定要明白,文化同时是流动、发展、开放、包容的。不应该限于狭隘的争执。
关于国内的戏剧种类很多,有京剧,越剧,豫剧,越调,曲剧,黄梅戏等等。
京剧虽被定为国剧,但它的的观众没有河南的地方戏观众多,河南的豫剧,越调,曲剧三大剧种深受全国大部分老百姓喜欢,特河南豫剧,更是被全国观众热捧,如著名豫剧表演艺术家马金凤的名戏《穆桂英挂帅》和《花木兰》等,全国文明,
当属京剧喜欢的人最多。京剧是国粹,全国各地都有爱好者。其他剧种都有地方性,各地喜欢也有不同。全国各地也有京剧团。对全国各地的人影响很大很广,因此爱京剧的就比其它剧种多得多。
这任何人都说不清,无权威统计。说那个剧种都有人不服,当然你也可管他服不服。
但从影响力,普及程度上看,应该还是京剧!从一七九O年徽班进京与汉调合流,兼收并蓄,形成京剧到今天,不过二百二十八年历史,却历尽辉煌。受官方与百姓宠爱于一身,流派粉成,名家辈出。同光十三杰后,四大名旦(也是四大流派),四大须生(也是四大流派)各放异彩。听戏看戏不加说明几乎泛指京剧!
特别是上世纪二至三十年代期间,梅兰芳率团先后出访美国,苏联等国,影响力非凡。先后与两大表演体系的代表人物布莱希特,斯坦尼斯拉夫及***艺术家卓别林等进行艺术探讨与交流。介绍推广了京剧表演艺术的博大精深,深深博得了同行的认可与赞许。确立了中国京剧的崇高地位,与两大表演体系并列为世界三大表演体系(梅兰芳体系),成为了少有的世界顶尖艺术(与古典管弦乐并称)!
往后的抗战岁月中,各地京剧艺术家们前往西南各省,影响力进一步扩大。特别是在云南昆明,更是名家云集,剧场火爆。为云南的滇派京剧打下了坚实的基础。
新中国成立后,国家重视艺人的地位,进行了剧团体制化的整合。除了少数个别省份自治区,都成立了艺术表演团体。很多艺术家都离开昆明前往各院团担纲主演与领导。
虽然是这样,还是有与关肃霜,裘世戎为代表的一大批艺术家留了下来。由各自的艺术院团(云南大戏院,国防京剧团,劳动人民京剧团等)整合成了现在的云南省京剧院。成了中国京剧在边疆区的艺术名片!别省的情况不太了解,单就云南省,不但有省京剧院,还在很多专州都成立了京剧团,在省京的交流示范与协作下,艺术水准都不低。如东川市京剧团,红河州京剧团,楚雄州京剧团,玉溪,昭通,保山等都有,云南成了继北京,天津,上海,南京后的第五大京剧表演基地。有南麒(周信芳)北马(马连良)关外唐(唐韵笙),西南还有关肃霜之说。
进入六十年代中期,国家提倡演现代戏,几乎每个大一点的工厂,企事业单位都成立了宣传队,学演,普及现代戏,几乎所有的人都能吼几声样板戏!
虽然近几年由于智能媒体的普及,京剧和其他舞台剧都受到了前所未有的冲击,每况日下!但京剧毕竟早就是代表国家的表演艺术,成了当之无愧的国粹,她的生命力还是强大的。从最近的剧场上座率与年龄段看,有回暖的势头!在边远的云南如此,那北京,上海,天津,南京,这些京剧大表演基地应该情况更好吧!所以我坚持还是喜欢京剧的人更多!
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