地方特色的场景,地方特色的场景有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于地方特色的场景的问题，于是小编就整理了2个相关介绍地方特色的场景的解答，让我们一起看看吧。

1. <蒹葭>的艺术特色？
2. 你所在农村的特色是什么？

<蒹葭>的艺术特色？

《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它的主要特点，集中体现在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面。

一、事实的虚化

一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而《蒹葭》的作者却似乎故意把其中应有的主要人物***都虚化了。追寻者是什么人?他为什么而追寻?我们不知道；被追寻的“***”是什么身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道；以至于连他们是男是女也无从确认。特别是“***”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被迫寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻***、追寻内容都变得虚幻朦胧起来；然而也正是由于这事实的虚化、朦胧，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。

艺术特色主要体现在情景交融、比兴手法、重章叠句和叠词的运用。

《秦风·蒹葭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得的。

现代学者一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷，营造了一种秋水***的美妙境界。全诗三章，重章叠唱，后两章只是对首章文字略加改动而成，形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，也造成了语义的往复推进。

蒹葭的艺术特色，意象的空灵。

实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心家。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似***、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。

你所在农村的特色是什么？

我的家乡是抚州湖南乡竹溪喻家村，曾北大教授在2010年就提出四点五个亿打造喻家旅游创意产业园区，但由于种种原因***换届而冻结了此项目。现在喻家古村的清明古建筑摇摇欲坠，如果***不进行抢救性开发和保护，不久的将来就要消失在人们的视野，那些曾经古人留下的石雕、树雕将永远消失。这是不可***的古建筑群，这是古人智慧和文化繁荣兴旺的见证，也是古人建筑艺术和适宜人们舒适居住到了极致的表现。冬暖夏凉，防震抗震，人和家禽和谐生存巧妙的设计，充分反应古人智慧和艺术的精华。面对而今的困惑，我真诚期待***早点开发和保护，这是不可或缺的财富啊！

老家农村靠近黄海一年四季有海鲜，现在远离了农村老家，很难品味新鲜海产品，海边己经开发，建成了启东滨海工业园区，学校，商场和厂房设备齐全聚集了五湖四海的打工者，他们白天打工，晚上可以去吹吹海风.看看夜景，快乐无比。工业园区风景优美，交通方便，有市区的直达车，可以去看大海的潮起潮落壮观的景色，还可以去品尝刚从海中打捞上来的各种海产品.非常美味。..

我们村的特色就是背有靠山，开门见山；茶树多，每年创不少收益，家家会炒茶叶；杂木多，烧出的木炭好。每年的舞龙舞狮与众不同。

安化山区里的深山老林中的山村。分不清是山还是村，山脚下较宽的地方就是村。由于是山村，相对闭塞，记得我读小学做作业还点煤油灯，一直到90年才通电。

都说靠山吃山，山上果树多，现在还有城里人开车进对捡板栗呢。野味多，野鸡野兔野猪常年出沒，现在也沒有人去治它们，小时候砍柴捡到过一头受伤死去的野猪，现在记忆犹新。有铳的时候老爸他们一个冬天都差不多在***。偶尔搞只野猪分，有时搞只麂子。

山里蛇多，毒蛇也不少，经常有人畜被咬。我家狗都中过招，一只脚烂得只剩骨头。也有会祖传治蛇咬的高人，听说他给一碗水让你喝就能治蛇毒伤，现在都还不知道真***，听说那位老人去逝了，也沒传给后人，又让咱村少了一个特色。

小时候每年都会去帮爸爸砍柴烧炭，供自家用，偶尔卖点给亲戚。自己烧的无烟炭好用烤过木炭的，都懂的。卖出去的烤起来基本像熏腊肉，这也许是安化腊肉出名的原因。每年也会帮爸妈摘茶，炒茶，可换学杂费，就是手老是紫色的，要好长时间才洗得掉。

最美好的记忆是耍龙舞狮了，那时爷爷会赞龙，手扶龙头高喊:龙神龙神，听我分明，耍到今年风调雨顺；龙神龙神，听我分明，耍到东坪，得个一名啦！耍龙的人齐喊:好啊！***啪，鞭炮一响，龙就飞窜扭动起来，虎虎生风。比现在某些地方就是撑着龙在那一高一低一摇一摆的，不知好到哪去了，跟我们那比简直不叫舞龙。听说只要鞭炮响，龙就在天上飞舞，不停的。每年村中举着龙到处收红包的（有点变味了）。现在不给红包不耍了，只耍着玩。

到此，以上就是小编对于地方特色的场景的问题就介绍到这了，希望介绍关于地方特色的场景的2点解答对大家有用。