大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于成都地方特色民俗的问题,于是小编就整理了4个相关介绍成都地方特色民俗的解答,让我们一起看看吧。
1、祭杜主
每到祭之日,人们便纷纷赶来开展祭祀活动,同时,赛歌跳舞,演戏***,十分热闹。在川西平原等地,当杜鹃鸣叫时,人们便认为这是望帝在提醒大家莫误农时。
2、祭蚕虫
相传,蜀中开国国王蚕丛教民养蚕,每年做金蚕数千头,送给百姓,凡得到金蚕的人家,养蚕一定获得丰收。他死后,人们因感恩而祭祀他。
3、药王菩萨
药王是民间对唐代名医孙思邈的尊称。孙思邈本是京兆华原人。故四川民间供祀药王的普遍程度在全国颇为著名。许多著名中药店堂。如同仁堂等均敬奉药王塑像。
4、宝光寺数罗汉
位于县城的宝光寺罗汉堂内有各种塑像577尊。来此上香和浏览的人们,都习惯要去数罗汉。
5、贿耳目神
耳目神即灶神。民间以为灶神是玉皇大帝的耳目,其职责是专门观察人间发生的事情,然后上奏天庭。
穿新衣“游喜神方”
大年初一,成都人开始“走人户”了,亲朋好友互相串门,人们互相设宴款待。更多的花样在游玩上,初一开始,人们扶老携幼穿新衣走“游喜神方”,这是老成都人的一种民俗,已有近两百年历史。在传统文化中,财神与喜神是连在一起的,所谓“喜神”,是指带给人们吉利、欢喜、智慧的神只,“喜神方”,就是喜神所在之处。
抢金银水。
初一这天的水被称作“金银水”,所以大人们在大年三十团年饭之后最重要的事,就是等到抢“金银水”。为此,家里的主要劳动力都要老早去井边候到,一趟一趟跑,赶早把家里的水缸、盆盆碗碗全装上“财”,而且一定要赶在天亮前装起,东方一白,再挑的就不算数了。
逛庙会
人们游喜神方最喜欢去的是***,而***也是逛大庙会最热闹的地方。庙会既是宗教仪式,又是集市。变脸、吐火、滚灯、手影戏、木偶戏等川剧绝活,皮影、泥塑、糖人、糖画、剪纸等各式民间绝活都能在庙会上看到,滚铁环,抽陀螺,坐鸡公车,拉提簧、响簧……往往几台戏同时演出,曲艺演唱、杂技魔术、跑马上刀山、拉洋片、耍猴玩蛇,应有尽有;商贾云集,三教九流纷至,百种小吃、赏百般武艺、玩百项游戏,民族、民俗、传统、现代、乡村、城市诸种文化形式复合于一体。
元宵“对骂”
赛骂的习俗,据说是湖广填四川的时候,有一对夫妻来到温泉,在选定宅基地时发生了分歧,一个看中河东、一个看中河西,两人个性都很强,于是分而建居。次年元宵,夫和妻都想把对方喊到自己这边团聚,都愿做东而不当客。双方爬上河东、河西的山坡对骂,闹了个通宵却谁也没有征服谁。后来二人各另立家庭,他们的子孙就一代接一代骂下去,便日久成俗。
在漫长的历史进程中,给宜宾留下了众多的文物和古城遗址,产生了诱
人的魅力和影响,还形成了具有本土的文化。最具特色的是焚文化、竹文化
以及独特的川南民俗风情文化等。
焚文化:宜宾的焚文化,
是宜宾历史文化的一支奇萌。
焚人是一支崇尚勤劳勇敢民族。
焚人男椎髻、短服左祅,女丫
髻长裙,皆为赤足。 当时焚人
的生活条件十分艰苦,“雄盘险
峨”,随遇而安,或以山为营,
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风俗还是蛮多的!
川剧变脸、茶铺盖碗儿茶、塔子山公园灯会、青羊宫烧香、龙泉桃花节茶社文明 这个事成都最大的民风文明。它代表了成都全部的生涯习惯,生涯状况,和成都人的脾气特点。这个也是成都努力掩护的文明。固然另有客家文明。
然则小我觉得客家文明并不克不及代表成都。
要想真正体会成都人的生涯,泡茶社、观赏川剧、曲艺、民族歌舞等具备浓烈巴蜀风情的名目是千万不克不及错过的。成都国内桃花节光阴:公历3月中下旬天府春来第一花,非龙泉桃花莫属。每一年三月,国内桃花节都在这里盛大举办。此时的龙泉山桃花怒放,灿若红云。桃花节时代,除大型文艺演出外,另有花展、招商引资洽谈会、水龙节等运动。天彭牡丹会光阴:公历4月初至5月中旬彭州市位于成都北部,古称天彭,是西南地区最大的牡丹花培养基地。为因循唐宋以来的民风,彭州市于每一年四、蒲月举办牡丹嘉会。牡丹会时代,除展销宝贵牡丹花草、游丹景山以外,还举办富裕处所民风特点的文明***运动、土特产品展销会等。望丛祠赛歌会光阴:
阴历蒲月十五先后郫县每一年的阴历蒲月十五先后都要举办赛歌会,会场在望丛祠。参赛的歌手都是本地土生土长的农夫,以唱山歌为主,大多是自编自唱,具备浓烈的乡土气息。新都木樨会光阴:中秋节先后新都桂湖木樨飘香时,又恰是满湖荷花怒放时。木樨会时代,人们游园赏桂、观赏文物字画展览,城内还同时举办物质交流会,展销处所名小吃,举办富裕方地特点的歌舞、戏剧演出。 成都灯会 (正月十五)成都灯会是在元宵赏灯风俗的基础上成长起来的一种传统民风运动,为期一个月。灯会时代,公园内有官方曲艺、杂技演出,另有各类处所风味小吃,热闹非凡。
到此,以上就是小编对于成都地方特色民俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于成都地方特色民俗的4点解答对大家有用。
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