地方特色民俗调查,地方特色民俗调查报告

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于地方特色民俗调查的问题，于是小编就整理了3个相关介绍地方特色民俗调查的解答，让我们一起看看吧。

1. 上海特色民俗的内容特点？
2. 风土习俗的特点？
3. 说说你对自己老家的民情风俗的看法是什么？

上海特色民俗的内容特点？

上海特色民俗有除夕、上海桃花上海传统习俗有除夕、上海桃花节、春节、元宵、浴佛节等。

1、除夕：许多家庭之长者，在年夜饭后，不去就寝，围炉守岁。守至鸡初鸣、天微明，各户男女老少穿上新衣新帽新鞋。在早已安好供品的堂上，拜天地、祭祖先。到子夜时，有一些人还会往城内庙中争烧“头香”，撞“头钟”。

2、上海桃花节：每年3-4月间举办，上海人赏桃花的习惯由来已久，南汇是赏花的好地方，上海南汇区多植桃树，为展示美丽的田园风光和纯朴的民风民俗，自1991年起，在桃花盛开的时节，举办了上海桃花节，以进一步弘扬桃文化，推动旅游事业的发展。

3、春节：自初一以后各日，便是亲戚朋友往还拜年之期。客来多携礼品，待客必请喝“元宝茶”，是为茶内放上青果或茶盖顶置青果一枚，又必请吃酒饭。上海人一到过年必定要去城隍庙逛一逛，走一走那里的九曲桥。到正月初五日，为财神（俗称“路头神”）诞辰，各地都有接财神之举。

4、元宵：每家必吃“元宵”，即汤圆，也是取团圆、吉利之义。但元宵之盛还在于“灯”，所以又名“灯节”。家家户户、各店各铺悬灯门前，寺庙、园林、广场等公共处所，更是大张灯彩。届时男女老少成群结队出外观灯。城隍庙及西园又是一个活动的中心点。

5、浴佛节：在上海，四月初八浴佛节(释迦牟尼诞辰)，这天寺庙要拂去佛像身上尘土，诵经礼拜，城内外大的寺院如静安寺和方浜路的广福寺都有盛大庙会，庙会期间，山门外百货毕集，进行土特产品交流。

风土习俗的特点？

风土习俗千姿百态，但都离不开当地的风土人情，有的是几千年来上辈老人移留下来的，各个地方有着不同方式比如少数民搞对象以对歌结成伴侣，有一个特殊民族一妇多夫有的民族女人生完孩子下地干活，男人在家坐月子，吃好的带小孩，有的地方先结婚后恋爱，总之各民族风土习俗多种各样，这都是风土习俗，我国地大物博，人口众多，民族也多，所以风土习俗是各有特色，好的继续传承。

说说你对自己老家的民情风俗的看法是什么？

老家习俗挺温馨，忠孝节义需传承，“七不出门”理小家，“八不回家”安帮国，历史前进留遗痕，有些陈旧需改进，春节回家庆团圆，结伙拜神祭先人。

和睦之家乐无穷，闲暇品文赏风景，陶冶情操人上进，利益家国和民情。

"Ⅹ家姆妈，天要落雨了，快点把衣服收进去“。"X家阿姨，这两件衣服是你家的吗？刚刚刮风把衣裳吹下来了"……我的孩提时代，是在上海浦东白莲泾度过的，那个年代邻里之间和睦相处，互相关心、互相照顾;老人们过个生日，都会拿着一只盘子，为邻居们端上一碗碗排骨汤面，上头再摆着一只油爆虾，看上去蛮是热闹;有个婚娶出嫁的喜事，也会一家家的送上喜糖，见着有份，共享喜悦，正是在这样温馨的邻里关系之中，才能真正的体会到"远亲不如近邻"的深切内涵，也只有在互相帮助的和谐氛围中，领悟到"送人玫瑰，手留余香"的思想境界。几十年之后，身在异地他乡的我，如果看到被风吹落在地的衣服被子等，我依然会帮着捡一下;端午节做的粽子也会送邻居们品尝，自己做的大馄饨、葱油饼也常常与邻居们分享;邻居们有个什么问题或困难，在我的能力范围之内，我都会义无反顾的提供帮助。我始终相信:一个良好的互帮互助的邻里关系，是人文环境的基础氛围，也是精神世界升华的基本需求。有研究证明，良好的邻里关系及夫妻关系，能促进人们的身心健康，并有效的延缓身体的衰老。果真如此，我就一定拿来"与君分享，其乐无穷！"

民情风俗是一个地区经济文化发展的积淀，是在长期社会实践基础上形成的，有着深厚的群众基础，对当地社会风气的好坏起着推动作用。民情风俗习惯好，社会风气就好，治安环境就好，就会形成***好学上劲，户户团结和谐的局面。

我们家乡在陕西省关中西部，我们村子农民很厚道，谁家有个婚丧大事，先放下自己的事情去帮忙。有一年我们小组一位老人在麦收的时候去世了，大家都放下收麦子 ，去帮助事主家办丧事，把老人安埋了以后才继续割麦子。

要是来了寻吃讨要的人，不管他走到谁家门前，如果是吃饭时间，就给一碗饭，不是吃饭时间，就给一个馍馍。现在年轻人都去外边打工了，家里没有年轻人，一些需要劳力多的活路，就几家联合起来干。前几年没有收割机，碾麦子的时候大家联合起来摊场，翻场，起场，摞麦草，看起来好像生产队干活一样。这家干完干哪家，活儿都很快就干完了。

我们这里人对读书人高看一眼，大人经常教育娃娃的话就是，你看人家谁谁谁闲下了经常看书，你就知道耍。村子里大人娃娃都喜欢读书，看新闻联播和焦点访谈，大家走在一起不是谈论三国，水浒，就是谈论国家大事。我们村子里读书人多，在外边干事的人也多，被外地人称为文化村。

读书人多，明事里的人也多，无事生非人也就少了，孝敬父母，爱护儿童，夫妻互爱形成了风气，没有遗弃父母的事情发生。

习俗是千百年来流传下来的一种传统文化中的一部分，由于各地域的不同，一方水土造就了一方的风土人情。不同的地方有作不同的风俗习惯。

民俗文化也并非一成不变，因其传承的特殊性，在日常生话中人相袭，代相传，它随着时空的变化不断地发生变异，形成了与稳定性相联系的变异性特征。这也许是人们所说的年味以及各种节日慢慢变淡的另一种解释。

应该推陈出新，继续发扬广大，让我们习俗文化色彩斑斓，丰富多彩。

民情风俗随着时代变化也在变化。原来的习俗，现在已经“面目全非"，尤其婚丶伤、嫁、娶的形式，真是紧跟时代走！

我们河南驻马店农村，青年人几乎都出外打工不在家，村里死人了，按原来的出殡方式由十六个青壮劳力抬棺，后跟十六个青壮劳力随时换抬;做墓穴的还得至少十来个劳力，这么多大劳力上哪去找啊！

这时候，挖掘机派上用场。机械进入了而且改变了传统的埋葬习俗。挖掘机先把墓穴挖好，然后回来用钢丝绳兜起棺材，举到墓地，稳稳地把棺材放进墓穴;再封土成坟冢。这过程平稳顺畅，比人工省力省时省费用，难怪老农民感到新奇，并感慨说:出路真是在于机械化呀！

另外，由于外出人多，留守人少，孝子也少了显得没原来热闹。有的户主就花钱顾人代孝，一场事下来代孝人哭多长时间，多少钱先达成协议……。

民情风俗随着时代变化而变化。有的令人新奇感叹、有的令人唏嘘不已。

到此，以上就是小编对于地方特色民俗调查的问题就介绍到这了，希望介绍关于地方特色民俗调查的3点解答对大家有用。