安徽地方特色歌-安徽名歌500首

本文目录一览：

• 1、桐城歌起源
• 2、安徽民歌有哪些
• 3、安徽民歌十大代表作品
• 4、六安民歌有哪些
• 5、安徽具有本省特色的民歌体裁

桐城歌起源

1、桐城歌的历史可以追溯到唐朝以前，明代时期，这种地方民歌开始被编印成书，收录在《明代杂曲集》中，冯梦龙的《山歌》中也专门设有“桐城时兴歌”卷，记录了24首。桐城歌源于安徽桐城，是劳动人民集体创作的韵文，融合了词、曲、表演的综合艺术形式，是民间文学的一种。

2、桐城歌的历史，正如文学史家关德栋所言，起源于安徽桐城，后通过安庆传递，扩散至吴语地区，直至清乾隆九年（1744年），《万花小曲》中收录了一曲归入《吴歌》类，显示了其传播路径。黄梅戏史论家陆洪非亦指出，《桐城歌》早在流传至湖北黄梅一带，说明了其在地域上的扩展性与开放性。

3、桐城歌是起源于安徽桐城的一种汉族民歌，是汉族劳动人民集体创作的一种韵文形式的汉族民间文学，同时又是一种融词、曲、表演为一体的综合艺术。1桐城歌由山歌、民谣、小调组成，具体类别可分为传说、风土、时政、劳动、生活、情爱、仪式、事理、趣味、灯歌、儿歌等。

4、江淮官话。桐城歌是起源于安徽桐城的一种地方民歌，桐城歌是中国歌谣发展史上由集体歌唱到个人歌唱这一转折的标志，对研究中国古代诗歌的发展具有重要价值。由于桐城歌主要在桐城地区流传，而桐城地区的方言属于江淮官话，桐城歌在语言表达上也具有江淮官话的特点。

安徽民歌有哪些

1、《凤阳花鼓》：这首歌源自安徽凤阳地区，是当地流传最为广泛的民间舞蹈音乐。它以其鲜明的地方特色和优美的旋律深受人们喜爱。 《***茶扑蝶》：这首歌曲描绘了安徽山区茶农***茶时的欢乐场景，旋律轻快活泼，富有浓厚的生活气息。

2、安徽民歌 安徽拥有众多脍炙人口的民歌，如《凤阳花鼓》、《巢湖情歌》、《黄山恋歌》等。 凤阳花鼓 《凤阳花鼓》是安徽凤阳的代表性民歌，流传甚广。歌曲旋律欢快，节奏明快，富有浓厚的地域特色。这首歌描述了凤阳人民的生活场景，展现了他们乐观向上的生活态度。

3、皖江民歌 皖江民歌主要流传于安徽省长江流域，其中包括著名的《凤阳花鼓》、《巢湖渔歌》等。这些歌曲旋律优美，富有浓厚的地域特色。它们反映了当地人民的生活习俗和情感世界，是安徽民歌的重要组成部分。 徽州民歌 徽州民歌是安徽民歌中的一大类别，主要流传于黄山市一带。

4、安徽好听的民歌众多，其中包括《郎跟乖姐打麦场》、《打一捶来哼一声》等号子，也有《唱歌的可是凡间人》、《打一把苦菜当晚饭》等山歌。这些民歌流传广泛，体裁多样，深受人们喜爱。安徽民歌具有丰富的历史文化内涵和独特的艺术魅力。它们多在劳动中产生，表达了劳动人民的思想感情和生活实践。

5、安徽的民歌有很多，主要包括《凤阳花鼓》、《皖江渔鼓》等。《凤阳花鼓》《凤阳花鼓》是安徽凤阳地区的传统民歌，也是中国民间艺术的瑰宝之一。这首歌描述了凤阳地区的生活场景，通过歌唱与舞蹈的结合，展示了当地人民的风土人情。歌曲旋律欢快，具有浓厚的地域特色。

安徽民歌十大代表作品

《凤阳花鼓》：这首歌源自安徽凤阳地区，是当地流传最为广泛的民间舞蹈音乐。它以其鲜明的地方特色和优美的旋律深受人们喜爱。 《***茶扑蝶》：这首歌曲描绘了安徽山区茶农***茶时的欢乐场景，旋律轻快活泼，富有浓厚的生活气息。

值得一提的是，《凤阳花鼓》作为安徽民歌中的经典之作，不仅在国内广受欢迎，在国际上也有一定的知名度。这首歌以凤阳花鼓为载体，通过优美的旋律和动人的歌词，展现了安徽人民勤劳勇敢、乐观向上的精神面貌。其独特的风格和艺术魅力，使之成为安徽民歌的代表之一。

安徽拥有众多脍炙人口的民歌，如《凤阳花鼓》、《巢湖情歌》、《黄山恋歌》等。 凤阳花鼓 《凤阳花鼓》是安徽凤阳的代表性民歌，流传甚广。歌曲旋律欢快，节奏明快，富有浓厚的地域特色。这首歌描述了凤阳人民的生活场景，展现了他们乐观向上的生活态度。

安徽好听的民歌众多，其中包括《郎跟乖姐打麦场》、《打一捶来哼一声》等号子，也有《唱歌的可是凡间人》、《打一把苦菜当晚饭》等山歌。这些民歌流传广泛，体裁多样，深受人们喜爱。安徽民歌具有丰富的历史文化内涵和独特的艺术魅力。它们多在劳动中产生，表达了劳动人民的思想感情和生活实践。

安徽民歌丰富多样，展现了该地区的独特风情。以下是其中一些知名的代表作品：首先，凤阳花鼓以其鲜明的节奏和生动的歌词，深受安徽人民喜爱，成为了安徽民歌的瑰宝之一。接着，茉莉花的旋律轻盈优美，宛如夏日的微风，让人感受到安徽民间艺术的细腻情感。

皖江民歌 皖江民歌主要流传于安徽***江流域，其中包括著名的《凤阳花鼓》、《巢湖渔歌》等。这些歌曲旋律优美，富有浓厚的地域特色。它们反映了当地人民的生活习俗和情感世界，是安徽民歌的重要组成部分。 徽州民歌 徽州民歌是安徽民歌中的一大类别，主要流传于黄山市一带。

六安民歌有哪些

《画扇开》 《十里***》 《白鹭飞回来》 《九月九日盼家乡》详细解释：六安民歌是安徽省非物质文化遗产之一，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。上述所列举的几首民歌都是六安民歌中的经典之作。其中，《画扇开》以其优美的旋律和富有诗意的歌词，展现了六安的独特风情和文化魅力。

***茶歌哟***茶歌，六安山头***上茶。山腰上下人一队，***春茶掇秧苗。***茶歌哟***茶歌，松柏马厩大姑娘。头戴绿簇新衣裳，笑语盈盈羞涩样。***茶歌哟***茶歌，茶山顶上白云多。种出好茶好今年，唤做六安绿茶。

桂歌《八月桂花遍地开》是一首源于鄂豫皖地区大别山的民歌，其曲调在安徽金寨县、湖北红安县、河南商城县和新县都曾被认为是诞生地。这首歌曲原名为《庆祝成立工农民主***》，是为了庆祝1929年8月光山县苏维埃***的成立而创作的。

《八月桂花遍地开》（下称桂歌）是鄂豫皖地区大别山民歌，这是它的曲调确立的。因了这曲调，安徽的金寨县、湖北的红安县、河南的商城县和新县都曾说这首革命歌曲诞生在自己那里，因为这曲调所借用的原民歌《八段锦》（又称《小小鲤鱼跳龙门》）是流传在整个大别山的民歌调。

《大别山》歌曲原唱是钱红。大别山民歌，流行于安徽省六安市地区的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。大别山民歌由上古时期的部落民谣发展演变而来，其曲调高亢洒脱，颇能体现山歌的粗犷与豪放之感，同时还吸收了淮河流域的小调、秧歌等婉转悠扬的曲调，使得旋律高低错落起伏有致。

安徽具有本省特色的民歌体裁

安徽好听的民歌众多，其中包括《郎跟乖姐打麦场》、《打一捶来哼一声》等号子，也有《唱歌的可是凡间人》、《打一把苦菜当晚饭》等山歌。这些民歌流传广泛，体裁多样，深受人们喜爱。安徽民歌具有丰富的历史文化内涵和独特的艺术魅力。它们多在劳动中产生，表达了劳动人民的思想感情和生活实践。

小调是民歌体裁的一种，但又区别于其他民歌，可称其为民歌中的“经典”，市井中的“城市音乐”。民歌小调在艺术上经过较多的加工，结构均衡，节奏规整，曲调细腻、婉柔等特点。民间俗称很多，如小曲、俚曲、里巷歌谣、村坊小曲、市俗小令、俗曲、时调、丝调、丝弦小唱等，小调是晚近才通用的一种统称。

《孔雀东南飞》是汉代乐府的著名长篇叙事民歌，它叙述了建安年间庐江小吏焦仲卿和妻子刘兰芝以生命来维护爱情的故事。这首悲剧性的民歌情节动人，语言朴实，形象鲜明，是乐府民歌中的代表作。

内容丰富，体裁多样，有号子、山歌、小调及佛教、道教歌曲等。徽州民歌与徽州民谣有着相通之处，既被广泛传唱，又十分朗朗上口。古时徽州的民歌民谣不计其数，只可惜如今都面临着濒危的窘境。

云岭“双声”。“双声”民歌所***用的声部，大多是密集的同度、大二度、大小三度、四度、五度等音程。这些和声的出现和运用，并不是偶然的，而是一种经过长期歌唱实践的自觉选择。它所具有的独特色彩，已成为中国双声部民歌的一个最明显的特征。

答案是***茶戏！所谓***茶戏，是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。在各省，每每还以流行的地区不同，而冠以各地的地名来加以区别。如广东的“粤北***茶戏”，湖北的“阳新***茶戏”、“黄梅***茶戏”、“蕲春***茶戏”等等。这种戏，尤以江西较为普遍，剧种也多。