大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于地方特色的美文500字的问题,于是小编就整理了4个相关介绍地方特色的美文500字的解答,让我们一起看看吧。
人体彩绘,又称纹身彩绘,即在人体皮肤上,用植物颜料绘出图案作品,以表达某种目的的一种艺术行为。
具有很强视觉冲击效果,形成独特的美感,其雏形可以追溯到远古人类。原始人为了祈求平安,追求幸福,把对神灵信仰的部落图腾等形象的绘在身体上,成为最早的一批***行为者。经过不断的发展,图案从简单到复杂,颜色从单一到彩色,部位从脸手到全身,色彩斑斓,绚丽多彩,成为一种潮流。
然而,如今的人体彩绘艺术越来越多的走向商业化与低俗化的边缘,彩绘展览已成为追求名利财富的手段。原始土著部落的纹身彩绘,不分男女老幼,不分美丑高矮,而今的人体彩绘只要美人美女;原始土著的纹身彩绘只在脸部手脚,现在的人体彩绘是在胸腹腿跨;原始土著的纹身彩绘,是为了追求信仰,祈祷平安,如今的人体彩绘是为了追逐名利,追求财富;所谓的"艺术家"们,剥光美女的衣服,带着朝圣的面孔与姿态,用野狼般犀利的目光***的挖掘***羔羊的比例,用揉面师精湛的技艺细细的掌握是A是D的判断。
人类文明的标志是学会了用火,而人类脱离禽兽的标准是懂得了羞耻,遮掩私处让人类走向了文明。可如今的人体彩绘扯掉最后一块遮羞布,着重在私羞处作画展示,是进步还是倒退?***裸的行为再美,与欧美日韩的***只少了动作与行为,披上一块艺术的遮羞布后,广而告之的抬到公众场合,推到大众的面前,我们应该深深思考。"知礼仪,识廉耻",贯穿千年的儒家思想,有没有被我们学习和传承?从***延伸,当代还出现了些很是另类的"艺术***",如"喷射书法",如"闭眼作画",如"砸镜艺术",如"靠脸绘画"……等等等等,如此高深莫测的艺术行为已经脱离了大众群体,只有极少数立于金字塔顶的人可以意会,懂得欣赏,这让我想起了"皇帝的新装"。
伟大领袖***曾经说过:"艺术源于生活。"脱离了人民群众的艺术,相信其基础也是虚浮的!诚然,我们不否认有一些把人体彩绘真的当做神圣艺术行为的***,但我们也知道,所谓的艺术只有少部分人可以理解,走去欣赏人体彩绘艺术的大众群体,纯粹带着艺术审美眼光的能有几人?不管我们带着纯艺术的眼光去也好,还是带着低趣猥琐的心态去也好,不能否认,人体彩绘是一种美,一种很好看的"美丽"!所以,我保持沉默,我偷偷的去看,呵呵😊纯属个人观点,当一看笑之。
谈及文化二字,越来越不知道作何讲。传统文化,外来文化,当代文化,民族文化,民俗文化,等等一切,当今的社会,物质条件越来越充裕的今天,人们越来越注重追求精神文化生活的品质。但凡一件事物,挂上文化两个字,都会受到不少人的追捧,受到质疑时,有人辩解雅俗共赏,有人声称小众文化,但是不是文化呢?难以界定,毕竟东西方均未有准确而又普遍接受认可的文化定义,从较为认可的文化的解释和理解来说:文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。从这个角度来看,人体彩绘属于文化活动无疑,但文化也是有高雅和庸俗,精品和糟粕的区别的。
文化本身是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有,传承,创造,发展的总和。它涵盖了智慧群族从过去到未来的历史,是群族基于自然的基础上所有活动内容。是群族所有物质表象与精神内在的整体。具体人类文化内容指群族的历史、地理、风土人情、传统习俗,工具,附属物、生活方式、宗教信仰,文学艺术、规范,律法,制度、思维方式、价值观念、审美情趣,精神图腾等等
具体人类文化分为物质文化、哲学思想(制度文化和心理文化)既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。文化是由人所创造、为人所特有的。
作为人体彩绘,界定它是否为高雅时,有人会解释说:要用艺术的眼光来看待。实质上,中国本土上是没有这门艺术——行为艺术,这很大程度上是外来物,一些好事者为之也,然而终究不是什么好东西,至少,在中国传统文化,或者中国人传统价值观下,这些行为艺术是不被大众接受的。
在看待它是否有文化内涵时,我想从表达的角度来解读。一篇文章,一幅画,一件雕塑等等这些作品,作者在创作之初,都有构思,沉淀,作品有作者需要和想表达的思想内涵,有其蕴含在作品中更为广阔的思想和思维空间。反观人体彩绘,有没有这些思想性的东西呢?显然很难,再比如那些所谓行为艺术的书法家,它的作品表达什么?想表达什么?能表达什么?
为此,人体彩绘谈不上艺术,也许第一个人体彩绘的作者可以谈创新或者尝试,后来者就没有这么高尚了,至少谈不上是什么高尚的艺术。阳春白雪和下里巴人终究是有区别的。对人体彩绘谈文化内涵,那就别糟践文化二字了
下两图可以作个比较,什么是文化,什么是美!
山东人来告诉你,广西在我的眼中,是一个山美、水美、人也美的地方!有时候感觉有的风景就是人间仙境。桂林山水甲天下,小时候就学过了。希望有机会可以去广西看一看,不知道广西朋友可以给我做导游吗?我带上我们山东德州特产,全国驰名的扒鸡,请你们品尝。
广西好山好水好山歌,广西有汉族,有壮族,语言有说白话的、说客家话、桂柳话、壮话等等。
广西旅游名片是,桂林山水甲天下,北海银滩,柳州鱼峰山,宜州刘三姐故乡,桂东南容县镇武阁,杨贵妃的故乡,玉林云天宫、大容山休闲天湖旅行***区,玉林鬼门关,桂平西寺,古浔州,布山县旧址,太平起义地,大腾峡风景区。
广西饮食分为,吃辣的桂柳地区螺丝粉,桂林米粉,南宁的老友粉,吃清淡口味的桂东南玉林生料粉,牛巴粉。
广西首府是南宁不是桂林,南宁人不怕吃苦,勤劳朴素。市区说白话,也有说普通话,市区高楼大夏,夜市开通旦。
我老家是湖南永州江永的,老婆是广西南宁人,我来回答一下这个问题。
1.首先,我谈谈我小时候对广西的印象。我们江永与广西桂林恭城交界,我们在恭城龙虎关上面的粗石江镇,而我们另一个镇桃川镇又与广西富川城北交界,我们县被广西“截成两半”,我们当地人称富川为“上广西”,恭城我们称为“下广西”,所以呀,在我们当地你要说去广西,我们当地人会补充一句问你:“去上广西还是下广西呢?”是不是很有趣?小时候一直想不明白,为什么广西有上广西和下广西?原来我们江永是位于湖南最西南端,在地图上看就是凸出来的一个边边角角,被广西包围着。
2.恭城人说的是桂柳话,与我们说话的口音一样,小时候我们去桂林玩,为了不被别人“宰”就说自己是桂林人 ,只不过桂柳话比我们的话听起来更温柔更嗲。我们小学春游就去桂林,我们出省就像赶集一样。哈哈哈…~
3、广西桂林的山水怎么这么漂亮,如同画中一样。小时候怎么也想不明白?我们是“一脚踏两省”的地方,一脚踏过去后,地形地貌为什么差别如此大?完全是不同类型的风格。广西是典型的喀斯特地貌,我们湖南这边则是典型湘南山区。
4、长大后,接触的广西人多了,才知道广西南宁地区还与广东地区一样讲白话。南宁地区的人,大部分说普通话“壮味”特别浓,我与我亲人交流时,听得我经常云里雾里,大家所知道的网络语言“香菇蓝瘦”就产自广西,“想哭难受”的意思,哈哈哈!
5、对广西的另一个印象就是,他们与东盟国家的人肤色更接近,如果有越南朋友在一起,如果不说话的话,你经常猜不出哪个是广西人?哪个是越南人?
6、外省人对广西的第一印象来自小学课文中的《桂林山水》,所以呀,一说到广西想到的就是桂林,也就是说桂林在外省人的心中比南宁更知名,尽管南宁是广西的省***在地。当然,每个人对广西的印象都不一样,你觉得我的视角怎么样呢?欢迎补充……
外省人眼中的广西:如果没来过广西的话,都会觉得广西是少数民族,是不是都是壮族人?然后就是山多,经济落后。来过的话,就会爱上广西,环境优美,空气清新,物产丰富,民风淳朴,容易满足,安逸。其实广西的平原挺大的,河流纵横冲积形成很大的平原,比如浔郁平原,玉林盆地,合浦平原。发展后势强劲。
谢邀回答:人杰地灵将相岀,山美水美人更美。菠萝芒果妃子笑,鱼生狗肉白切鸡。桂林山水甲天下,千年古城老邕州。一带一路东南亚,戍边保家守南国。各族人民大团结,紧跟伟大***。一说到别人眼里的广西,不禁使我想起了生我养我,五十年中我也乘着改革开放的东风参加建设故乡,为之努力奋斗过的日子。摸着石头过的日子,非是一般人想象中那么简单,由其是广西这;老少边区比较落后的偏远边区,那时即使是我等做生意走南闯北的,坐火车北上,二夜二天特快,那象现在随便有钱便可有卧铺?坐飞机没有一定的手续和级别休想!本人所到过的哈尔宾、北京、天津、唐山、武汉、重庆等全国各地的大钢厂,不论是质检的、运输的等等各个部门人等,我都感觉到他们对我广西老边穷山区给予了热情大力支持,上至各部委领导、厂长,下至一般科级办事员,坐飞机的空乘,坐火车的列车长,因转战各省市,基本没有不妥之处,荀子在《天论》中有说;循道不贰,天则不降祸。鉴于此,人性本善,您善待了别人,自有福报:人性最好的沟通是:给予。诚为贵,诚招天下客。
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泉城•水之城
风停了下来
发皱的大明湖水面平展了
映出了千佛山的倒影
不见了夏雨荷的倩影
老舍笔下的美景还在
几只野鸭游出涟漪
碎了湖里的画面
也搅动了我的思绪
我曾是泉城的过客
悟空,我是安徽人,没去过山东,平时知道的,山东是个好地方,有大明湖,趵突泉,日照海边的美景,有全国闻名的泰山日出等,从资料中得知美丽大山东:四面荷花三面柳,一城山色半城湖的美诗句。谢谢!
我的家乡在山东,
半岛依偎大海中。
东岳泰山仿幅画,
蓬莱仙阁有美名。
蒙山高,沂水清。
青黄跨海大桥如彩虹!
湖田矿石无尽穷。
菏泽牡丹甲天下,
鸢都风筝腾高空。
我是山东栖霞人,我热爱生我养我的故土。现将元人王君实的诗展示给大家:蓬莱南境是栖霞,近水依山数百家。风俗若能存古意,武陵谁去觅桃花。诗人寥寥数行,把栖霞的景致描述的淋漓尽致。
首先诗人告诉你,在蓬莱的南边是栖霞,元代的栖霞是什么景致呢?近水依山数百家。如果想要寻找你心中的古意,又何必去[_a***_]武陵去寻觅桃花呢?这一句“武陵谁去觅桃花”,让我们联想到,原来,元代的栖霞就是世外桃源啊!真佩服诗人的丰富想像。在此为我的家乡骄傲!
能用一首诗形容山东的一个地方吗?
岂止是一首诗,一句话就能形容山东的地方也举不胜举啊。
山东省,人杰地灵,物华天宝。自古以来,山东省闻人辈出,名家如星,信口捻来,句句成诗,出口成章。
孔子世家的曲阜市,河海交融的东营市,邻海而居的青岛市,八仙过海的蓬莱阁,铁道游击队的故乡,微山湖的故事,莫言的故乡,红高粱的故事,恐龙的传说,齐鲁历代的经典,聊斋志异的鬼神故事,水浒传的演义,太多啦。一口气说不完啊。
我就摘一句诗吧。
诗里描写的是:
四面荷花三面柳,一城山色半城湖。
您猜到了吗?
对,她就是山东省省会,济南市。
济南市,自古以来,家家泉水,户户垂柳。
《边城》塑造的主人公渡船上的少女“翠翠”,纯洁而美丽,是小溪边最美好的灵魂。
爷爷老船夫是淳朴、厚道、倔强,他为有翠翠这个孙女骄傲。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头” 是一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆是江湖上聪明英俊的少年,在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠。
翠翠的爱情是***的描写重点。
在十五岁那一年的端午,龙舟下水预订的鼓声把翠翠带到了两年前的端午:在赛龙舟的盛会上,翠翠遇到了船总顺顺的二子傩送,那时,朦胧的爱便在她心中萌发,从此她觉得在自己的感情上有了一种新需要。
边城插图
傩送一直在她心里隐现鼓荡,她爱得单纯、自然,一切符合情窦初开少女的天性:当别人无意提到他,她会脸红,在内心深处却盼望听到与之有关的任何内容。
她听说傩送要到青浪滩去,她就问爷爷船是不是正在下青浪滩,这时,她的心已属傩送,她爱傩送。傩送为她上山唱歌传情,她都能在睡梦中身体随着美妙歌声飘浮起来,飞窜过悬崖半腰,去摘象征美好爱情的“虎耳草”。
旧社会一个普通女子,找到一个好归宿,是她们最大的愿望,也是长辈们所希望的。
爷爷自始至终都在为翠翠担忧,因为他忘不了翠翠父母的爱情悲剧,不想悲剧在翠翠身上重演,可是翠翠却毫不理会。
不久天保外出闯滩,意外身亡,傩送远走他乡,外公也忧虑孙女的婚事离她而去。翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦,仍决定留在渡船上翘首期盼心上人的归来。
沈从文的《边城》,光从语言特色上来看,就觉得特别美了。
他以散文式的笔调,描写了一个恬静平淡的如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的湘西世界。
而且通篇语言典雅,简约、通俗,既有色彩鲜明的比喻,又有自由灵活的排比,读着朗朗上口,毫不费解,又能给普通的词汇注入新意,加强对事物的形象描绘,增加音乐美感。
由此可见沈从文先生的卓越的语言才能:朴素中透着新奇,含蓄中散发心意。
例如:
溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。
翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样, 从不想到残忍事情,从不发愁,从不动怒。
边地俗话说,火是各处可烧的,水是各处可流的,日月是各处可照的,爱情是各处可到的。
每一只船总要有一个码头,每一只雀儿得有一个巢。
美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的,平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
我觉得《边城》最美的地方是描写了一个古朴曲折的爱情故事,还有一个诗意的田园世界。不同于我们寻常的见山是山,见水是水,透过那些自然美景,我们能感受到沈先生对文化的伤逝和眷恋。
惊艳我的地方有很多,主要有以下几段:
01一个人记得太多事情真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸。
02溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。
03美丽是平凡的,平凡的让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡的只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的,平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
04大雨冲刷了一切,大雨也冲刷不了一切。
05我相信我爱你,依然,始终,永远。车是车路,马是马路,各有走法。
06光明也如黑暗一样,总是忽然到来,谁也不知道它什么时候会来,但是你一定要有信心,一定要相信它迟早会来的。
07火是各处可烧的,水是各处可流的,日月是各处可照的,爱情是各处可到的。
08茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬来。
09黄昏那样的温柔,美丽和平静,但一个人若体念和追究这一切时,也就照样的在这黄昏中会有点薄薄的凄凉,于是,这日子成为痛苦的东西了。
到此,以上就是小编对于地方特色的美文500字的问题就介绍到这了,希望介绍关于地方特色的美文500字的4点解答对大家有用。
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