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  1. 历史上朱元璋用来治理贪官的剥皮刑罚,是怎样的?

历史上朱元璋用来治理贪官的剥皮刑罚,是怎样的?

明朝开国之初,***腐化非常普遍,朱元璋多次下诏告诫各级官员不要再贪了,然而这些官员充耳不闻,该怎么贪还是照样怎么贪,朱元璋实在是气坏了,他不得不发明许多酷刑来惩治他们,其中有墨而文身、挑筋去指、种诛、等等,他还研发了一种令人发指的酷刑--剥皮萱草。

其实说到反腐,想必做得比较彻底的当属明朝了,朱元璋从小就被元朝官员敲诈勒索,所以一生非常痛恨贪腐,建立明朝后他最忍受不了的就是***,但屡禁不止,朱元璋认为自己的权威受到挑衅,为了树立威信,他开启了30年的反贪之路。

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(图片来源网络,侵删)

朱元璋要用最严厉、最残酷的刑罚来惩治他们,仅仅把他们杀光实在是太便宜他们了,他要剥他们的皮,把他们完整的皮做成袋状塞满稻草制成标本到处展示来警戒其他的官员。

朱元璋下令对那些贪赃枉法、祸害百姓的官员严惩不殆,他颁布了《醒贪简要录》,规定官吏贪赃60两以上的枭首示众、剥皮萱草,当时在地方各州、府、县衙门左侧的土地庙就是剥皮的刑场,所以老百姓又称这个土地庙为“皮场庙”。


剥皮之刑非常残酷,把人皮萱草悬挂示众更加瘆人,制作好的人皮袋子都要公开展示,一般会悬挂在这些地方:

首先是官府衙门的公座两旁,各悬挂一个填满稻草的人皮袋子,让后任官员触目惊心,以告诫他们好好工作

其次是把人皮袋子悬挂在衙门左侧的土地庙中,用刑的各种器械列为庙中仪仗,用作警戒官员。

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为了整治这些官员,朱元璋还专门建立了行刑人员,这些刽子手也是经过层层选拔上岗,不仅要狠,还要刀法干净利落,不然行刑的质量就会大打折扣。


明洪武二十六年(1393年),锦衣卫指挥蒋瓛告发开国功臣蓝玉伙同景川侯曹震、定远侯王弼、吏部尚书詹徽、户部侍郎傅友文等人企图乘朱元璋籍田时发动叛乱,朱元璋下令以谋反罪将其逮捕下狱,并剥皮萱草,抄家、灭三族,并株连蔓引,被杀者约一万五千人,这就是史称的“蓝玉案”。

据史籍记载,蓝玉在被剥皮时,行刑人将蓝玉的脸部朝下死按在地上,用利刀由脊部下刀,剖开脊梁和臀部,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤与肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来,在割断手脚,转到胸部前,一直割到颈部。

整块皮割下来后用石灰渍干,再用线缝合起来制成袋状,塞进稻草,拿出去悬挂示众。

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朱元璋还下令将蓝玉的皮拿到各省去展示,因为蓝玉的女儿是蜀王妃,当蓝玉的人皮到四川展示时,蜀王朱椿就把蓝玉的人皮保存下来,明末张献忠占领成都时,他看到端礼门楼上供着一尊人像,穿着公侯的华服,皮肤和手脚都是人的肉身,一打听才知道这就是蓝玉的皮囊。
中国封建社会中,朱元璋反贪创造了不少记录:措施最严,力度最大,刑罚最酷,***最多,历时最长,对贪腐还是有一定的遏制作用。


朱元璋治贪相当严历,重则用刑,轻则发配,他常告诫臣下,国家初定,民心俱困,猶初飞之鸟不可拔其羽,新植之树不可摇其根,要在安养生息之。一俟发生贪官***量刑裁衣,剥皮就是针对贪官的严刑峻法之一。

剥皮是仅次于凌迟的残酷刑罚,朱元璋无疑是将剥皮刑罚创新发展到极致的帝王,他在剥皮的基础上创新出一种名为“剥皮揎草”的刑罚。

明朝以前,剥皮刑罚所剥的大都是面皮。据记载在十六国时期,前秦苻坚为了取乐,让剥去面皮的囚犯为他跳舞。北齐高氏一族也钟情于剥人面皮,高澄为了报复侯景,将其妻、子剥去面皮放到油锅中煎死。

到了元朝,剥皮已经发展成剥整张人皮。忽必烈时期,经常对搜刮百姓的官员***用剥皮的刑罚来平息民怨。明朝时期,剥整张人皮的事有很多。从开国皇帝朱元璋到最后一位崇祯,包括一些酷吏、起义军,都曾剥过人皮。

对此,鲁迅先生在书中做过精辟的概括:“大明一朝,以剥皮始,以剥皮终,可谓始终不变。至今在绍兴戏文里和乡下人的嘴上,还偶然可以听到‘剥皮揎草’的话,那皇泽之长也就可想而知了。”

朱元璋是草根出身,和元军及各路起义军一路拼杀才坐上了皇帝宝座,他既清楚百姓疾苦,又痛恨贪官和发对他的人。***初建,朱元璋就发明了“剥皮揎草”的刑罚来对付他最痛恨的贪官污吏。

朱元璋规定,哪个地方有鱼肉百姓的官吏,百姓可进京告状。官员***六十两以上的白银,就要杀头,并且把他的皮全部剥下,用草填成人皮草袋,放在府衙的旁边,用以警戒后任官员。

当时在每个州府县衙附近,都设有祭祀土地神的厅堂,需要时用做剥皮场所,此处也称为“皮场庙”。朱元璋对后宫管理非常严格,不准太监娶妻,如有违反者均要处以剥皮之刑,凡犯了死罪的太监,均要用凌迟或剥皮代替斩首。

明朝太祖皇帝朱元璋出身草根,知道民间疾苦,对贪赃枉法的官吏极为痛恨。颁布法令规定凡***银子六十两以上者砍头示众。可后来发现仅仅是砍头,并不能很好的警示后来者,于是便施行了凌迟处死和剥皮楦草的酷刑。

所谓“剥皮楦草”就是将***活生生的人皮剥下来,然后用乱草塞满,再缝合起来依旧是个人形,将其悬挂在衙门口或者土地庙,用来警醒官员。

其实这剥皮之刑自古就有,只不过不是官方刑法,史料中记载的剥皮手法有两种,每一种都让人触目惊心。

第一种方法是沿脊背到***一刀划开,将背上的皮肤分成两半,然后慢慢地将皮和肉剥离,像蝴蝶展翅一样撕下来。据说这样的剥皮方法,可以让***在剥完皮一天后才死去,就是为了折磨他们。而对动刀破皮的人也是个考验,万一剥皮过程中让***死去,剥皮的人也会受到惩罚。

第二中方法是把***埋在土里,仅将头露出来,用刀在***头皮划开个“十”字,然后将水银从划开的头皮“十”字处灌入***体内,由于水银比重大,会将肌肉与皮肤分开。埋在土里的***忍不住疼痛就会不停扭动,但又无法挣脱,最后只能是身体“光溜溜”的从头顶“十”字处爬出,只剩下一张人皮埋在土里。

明朝是第一个将剥皮纳入官方刑法的。大名鼎鼎的明朝开国将领蓝玉,就是被人诬告叛逆而冤死于剥皮刑法之下的。据野史记载蓝玉被执行剥皮后足足撑了七天才死去,就是因为一口怨气未消。

崇祯皇帝死后,明朝宗室建立了南明小朝廷,而此时张献忠的义子孙可望***意降明,被忠臣李如月告发,但此时的南明永历皇帝颇为忌惮兵强马壮的孙可望,就打了李如月的板子。

孙可望听说后就派人将李如月抓了起来,对他施行了剥皮之刑。剥皮的人将一筐石灰,一捆稻草,放在李如月面前。李如月问这是干什么用的,一个人告诉他:“这是揎你的草。”李月如叱骂道:“瞎眼的奴才!这草颗颗都是文章,节节都里忠肠!”
孙可望喝令李如月跪下,李如月又骂道:“我是朝廷命官,岂能跪听反贼的命令?”于是步行到中门,向永历帝居住的南宫行跪拜礼。
剥皮的人将其按倒在地上,用刀割开脊背的皮肤,直到臀部,李如月大叫道:“死得快活,浑身清凉!”又呼喊着孙可望的名字痛骂。剥皮剥到四肢时,把他的手和脚都砍断,再把他翻过来剥前胸的皮,这时李如月只能发出细微的声音了,仍能听得出是在骂人,直到最后砍断脖子时,李如月才死去。


正如李如月所料的,过了不久这孙可望便出卖军情,头像了清军,从此明王朝一去不返。

朱元璋施行剥皮之刑,虽是严酷,却是为了明正典刑;而最后的南明对一个忠贞之士施行剥皮之刑,正是活该灭亡,这就是人们常说的明朝“立也剥皮,亡也剥皮”的来历。

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